在廣州田野的第一個週末，跟著工廠裡的陸幹到附近的「圓玄道觀」看燈會。
圓玄道觀其實是香港圓玄學院所設立。圓玄學院在1950年於香港，主張三教合一的宗教理念，而在廣東的圓玄道觀設立時間約在2008-2009年間，其園區大概有中正紀念堂與國父紀念館加起來一樣大，可以想見其規模。也因為其規模，當廣州市開始想要推廣該市北方的觀光業時，自然成為發展的重點之一，而在今年元宵前夕，圓玄道觀開始推「燈會」，希望能夠吸引觀光客進入。
在園區裡，以中國神話與民俗為主題的花燈，配合著園區內的建築景觀燦爛奪目地陳設著。以園區的規模與燈會的娛樂性，理應觀光客會蜂湧而至，但是現場觀光客其實還寥寥可數，大概是缺乏宣傳的緣故吧！
在參觀園區時還碰上電力切換造成電力不足的問題。因為園方用電量過大，地方政府原本的供電不足，所以得切換成自己的發電機來發電，但可能因為設備不量或是操作不當，燈會當中至少整個園區斷電兩次，復電後電力仍然吃緊，沒有辦法讓每座花燈都有最好的效果呈現給現場的遊客。
如同所有中國的道觀佛寺，要進去圓玄道觀也是要收費的。一個人10元的入園費，進去之後如果要再買香火燭紙又是另外一筆開銷，想要買些紀念品的話，當然又得再奉上白花花的銀子。整個園區雖然美觀，但是否真的把自己當成未來廣州北區地方信仰中心，還是只想運用民間的信仰賺錢？進到園區裡的所有人相信都能自有答案。
在看完燈會後隔日白天，又跟著工廠陸幹S全家在白天時間回到了圓玄道觀拜拜。平日總說自己一點也不迷信、不信神佛的S，看到佛與菩薩的塑像，也是叫自己的孩子跪下膜拜。雖然只買了門票，沒買香燭火紙，卻還是虔誠地在每一尊神佛菩薩塑像前祈求發達、健康與平安。過去在中國旅遊時看到這類的遊客，總會有疑問，到底「文化大革命」或是中國教育體系裡的「無神論」對於中國人「宗教信仰」的影響到什麼程度？在看到了S一家人在圓玄道觀裡面對神佛的態度，我心中對於中國人宗教信仰的生命力有了信心，但是看到圓玄道觀的營運模式，卻對於宗教的社會功能有了更多的問號。
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