040207咖啡海的當兵雜想（二）～部隊裡的五年級、六年級與七年級 除了性別之外，如果將焦點擺在年紀上面，也得到一些有趣的觀察心得。基本上，可以用坊間的分類方式，用五年級、六年級、七年級生來分類部隊的組成。 先談談七年級。在部隊中，七年級除了是部隊的基本成員（72-76年次）之外，也是部隊最底層的幹部（下士班長與中士排長）。我在部隊中碰到的下士班長多為70年次至72年次出生，排長多為70年次。以入伍服役的七年級兵來說，他們多半是剛從高中與五專畢業，不想繼續升學所以就趕著先進部隊當兵，等到當完兵之後在去想未來的事，有專長的五專生與高職生在退伍之後，可以延續自己的專業，從事自己有興趣的職業。但是，沒有專長的高中生，或是在學校成績部好即能沒有學好的人，就很惶恐不知道該怎樣面對自己的未來，這種人往往就會考慮去志願流營，或是去徵選教育班長，想要藉此培養一技之長，或是想藉幹訓的機會讓自己變得成熟一點與擁有領導的才能。雖然這些七年級生成為了連上的幹部，但是這些班長排長仍然維持著一定的玩心，常常不自覺地展露出自己愛玩的一面。比如說，連上有位班長很喜歡把國片中的台詞轉換成教訓阿兵哥的口白，常常就跑出《江湖》、《報告班長》、《食神》等台詞，讓阿兵哥不知道是該根著裝嚴肅，還是跟著笑出來。也有的班長在私底下會開始哼起周杰倫、蔡依琳的歌曲，還搭配著舞蹈動作。 相較於七年級，六年級在部隊中多為中級幹部如連長、輔導長的角色。這些人往往已經在部隊待上五年左右，，他們多半是在當完班長後，不想離開部隊，就繼續簽志願留營，受訓成為中階幹部。他們滿像麥當勞與7-11的店長，或是補習班班主任，權力不小，但是仍要扛起上面下來相當大的壓力。他們多半已經有了為數不小的存款，且已經相當熟悉部隊的事物。有的連長、輔導長已經準備再過一年就要離職，不再繼續簽志願留營，要重新回到社會上。但是對他們而言，因為在部隊已經待上不短的時間，重新回到外面的世界，是相當大的挑戰。當然也有的連長考慮是否繼續簽下去，但是這樣一來，就如同走上一條無法回頭的道路般。他們有的考慮兩三年內結婚，但是卻又擔心自己離開部隊後，如何給家中穩定的經濟依靠。 部隊裡五年級多人數上已經明顯少了許多，並且成為部隊中的高級幹部（營長）。許多五年級的營長多為政戰或是陸軍官校畢業的學生，家中原本就有長輩從事軍職，所以跟著成為軍人。他們多半已經有不少的存款，結婚好幾年，小孩都已經上小學了、父親母親也已經進入退休階段。當然也有人家中房貸、車貸、小孩奶粉錢、學費的壓力很重，部隊的薪水雖然固定且豐厚，但仍然有相當的壓力。對於他們來說，在軍中的時間已經超過了十年以上，部隊已經成為畢生志職，有的人運氣好可以繼續往上升，但是也有人運氣不好，無法繼續升遷。當然，也有人不想繼續留在部隊裡，想要快點領到退伍金，之後轉投資開間公司之類的。家計與事業，最令他們憂心。 相較之下，部隊裡的五年級、六年級與七年級比外面社會的幹部看起來成熟許多，外表比實際年齡大概多個五歲上下，認真起來的時候，總讓人忘記他們真正的年紀。尤其是七年級的幹部，很難想像他們在進部隊之前是如何地草莓，但是現在卻成為最前線面對新兵、教育新兵的中堅。和他們相處，也必須忘記自己是六年級，而必須把自己當成是公司的新人一般，是最菜的菜鳥。年紀，在部隊裡（尤其是新訓中心）其實沒有太大的意義。 不同年級之間，有各自不同的課題。我接下來，會講講我如何去幫助不同年級的人面對軍旅生活。 （PS.咖啡海的天堂第兩百篇文章，請大家掌聲鼓勵一下吧！）
目前分類：筆記海巡 (45)
- Feb 08 Tue 2005 01:16
040207咖啡海的當兵雜想（二）～部隊裡的五年級、六年級與七年級
- Feb 07 Mon 2005 00:34
050206咖啡海的當兵雜想（一）～男性
050206咖啡海的當兵雜想（一）～男性 咖啡海在宜蘭金六結接受新兵訓練 目前正在放年假 我所在的單位應該算是很涼的單位吧！新訓至昨天，三千公尺也只跑了兩次，伏地挺身總共也只做了90下，單槓拉了兩下，除了比較沒時間作自己的事情外，倒沒有什麼不適應的地方。 或許是因為高中與大學階段都接受過接近軍事訓練的社團教育，在新訓中心可說相當輕鬆，沒啥好抱怨的，除了一堆白目天兵會讓人生氣之外。更何況，冬天入伍比夏天入伍來得舒服，不容易流汗發臭，精神也比較好。 人類學訓練的緣故，讓我即便下了部隊也依舊發揮著田野工作者的本色，開始觀察起部隊裡的文化樣貌。 首先，這是一個奇怪的地方，以男性為主要的成員，而且階級分明。正因為這是一個以男性為主要成員的地方，所以何謂可以透過一些比較法來幫助思考什麼是「男性」在性別上的文化意義。在一般的場合裡，如果男性女性共存，往往都必須遵守一些禮儀，男性要維持在女性面前的形象，也必須尊重女性的性別角色，因此許多身體上、肢體上、服裝上、語言上的禮貌也應運而生。但是當一個場所裡只剩下男性或是女性的時候，性別相處的壓力也就跟著消失，兩性相處背後的男性本質也就跟著展現。這樣的場合還有分程度，最輕的是偶發性的單一性別場合，大家會開點小玩笑，說說自己對於和異性相處的想法。其次是工作環境，比如說男校、女校、護士、空姐之類的環境，這類環境以單一性別為主，在這樣場域的人因為較長時間與同樣性別的人一起相處，也就開始發展出屬於自己性別的話題與行為模式，比如說男校裡大家會打著赤膊上課、交換A片與比賽誰先告別處男，女校裡發展出某種類家族關係等等。但是上面這種的場域還不算最嚴重，軍隊是個性別單純度最嚴重的地方，男性幾乎成為唯一的成員，且幾乎每天從早到晚都生活在一樣的環境中。在這種狀況下，彼此幾乎成為無性別的狀態，相互告知自己與異性互動的經驗反而成為確認自己身為男性的方法。於是，在每天的午休，就可以聽到同寢的弟兄開始誇耀自己的性能力、交過幾個女朋友、和女朋友的性經驗如何如何？不然就是像我們連上的班長、排長一天到晚炫耀自己交過幾個女朋友、100G的硬碟裡裝的都是A片，或是像某些班長一天到晚要我們幫忙介紹正妹、女朋友之類的。就連罵出來的髒話，也都帶有性器官或是性別歧視於其中。 在這之中，我思考著，為何在這樣一個缺乏兩性互動壓力的環境裡，男性反而會如此強調自己與異性互動的過程。這難道是一種對於自我性別認同的焦慮，焦慮著自己的性別角色？還是這是一種壓抑之後的全然解放？自己的感覺是，這兩種都有。既是焦慮，又是一種解放。一邊焦慮著自己的性別角色，一邊又透過解放行為語言的束縛重新得到自己的認同，確認自己是和一群男性處在一起，自己也確實身為一名男性。
- Jan 20 Thu 2005 07:03
050120 台長當兵去
050120台長當兵去 如題 咖啡海等等就要搭上前往宜蘭金六結的火車 為國服役去 新聞台繼續開放 也歡迎各位好朋友繼續在留言版寫些東西 我會在放假的時候回應 也會在假期中在多寫點東西伺候各位客倌 祝福我吧！ 我也祝福你們！ 咖啡海
- Jan 19 Wed 2005 08:51
050118 兵役說明會
050118 兵役說明會 地點：台北市大安區公所十樓禮堂 時間：94年1月18日上午 真不知道是現在的小孩子太嬌嫩，還是爸媽太寵，在說明會上一堆家長提出了實在很好笑的問題。這些問題也我很慶幸，慶幸自己受過的壓力教育還算不錯。 某父：請問長官，我的兒子很怕冷，可以穿衛生衣嗎？ 副連長：我們都會發很溫暖的陸軍夾克，不過真的很冷的話，把扣子扣起來我們也看不到。 某母：請問長官現在天氣很冷，會不會沒有熱水洗澡啊？ 副連長：部隊現在很人性化了，請家長放心。現在部隊裡已經沒有不是集體洗澡了，而是隔間，並且一定保證有熱水。即便是夏天，我們也為了怕新兵感冒，也規定要洗熱水。 某父：請問副連長，現在當兵是不是折棉被還是要折成豆干啊！會不會還有棉被操啊？ 副連長：基本上現在因為換成新式的棉被，所以要折成豆干是不可能的事，但我們會要求整齊。而且現在也沒有不當管教了，最多就是晚上睡覺前做點伏地挺身，其他都很人性化。 某母：請問現在部隊都穿什麼衣服啊？我的兒子不喜歡穿太硬不柔軟的衣服。 副連長：（不知該怎樣回答的表情）我們會發給新兵迷彩服、迷彩內衣，軍靴。 某母：請問部隊裡洗衣服是怎樣？我兒子是不會洗衣服的。（問完之後全場大笑） 副連長：現在部隊裡都有洗衣部，我們會酌收洗衣費。 天啊！這些問題…. 好險我待過嚕啦啦…. 長官一再強調現在的部隊很「人性化」，沒有不當管教之類的事。那以前的部隊是很「野獸化」還是「妖魔化」嗎？看到一堆草莓和我一樣要去當兵，我看我也來裝草莓好了
- Dec 29 Wed 2004 10:15
咖啡海的不負責影評~國家寶藏
咖啡海的不負責影評 國家寶藏 關於電影的內容，官方網站的簡介如下： 傳說三千多年前古埃及時代流傳下來一筆巨額寶藏，直到美國開國之初，這筆寶藏成了當時的「國安基金」，目前這份寶藏下落不明。但是蓋茲一家傳美國開國之初就被授與保護這筆國家寶藏的任務，班傑明富蘭克林‧蓋茲﹝尼可拉斯凱吉飾演，以下簡稱尼可﹞從小在爺爺的灌輸之下，堅信國家寶藏的存在。 班傑明找到英國人伊恩‧郝金援之下，經過多年的追查，班傑明發現最終的線索就藏在美國開國的獨立宣言的背面，他找上展出獨立宣言的單位「建國檔案資料館」裡的專家：艾碧嘉‧茄斯博士幫忙，但是卻遭到茄斯博士的婉拒，因此班傑明決定要盜取「獨立宣言」。艾碧嘉為了阻止班傑明盜取「獨立宣言」卻因此被捲入被追殺的行列。兩人在小跟班萊理﹝賈斯汀巴薩飾演﹞的陪同下四處奔波一步步解開「國家寶藏」的機密，找到國家寶藏的藏身之處。 整部電影雖然不見尼可拉司凱吉在《變臉》裡精湛的演技，《國家寶藏》靠著編劇的巧思，的確達到引人入勝的效果，也令觀眾可以從另一個奇幻的角度來思考美國歷史。之前的新聞曾經提到，因為這部電影的關係，許多曾經出現過的名勝古蹟再次湧現人潮，只為了再次體驗電影中的劇情。透過圖書、電視電影來達到振興地景旅遊的效果一向不錯，不論是之前的達文西密碼帶起羅浮宮的觀光熱潮，還是韓國已經準備要成立大長今主題公園，或是許多著名的日劇警點，都在在證明透過媒體的力量，一個地景得到了全新的生命力。這類劇情的有趣之處，在於將一連串習以為常的觀光景點，藉由一連串的謎題串連起來，成為一個完整的歷史圖像，並且顛覆原本的文本記載。地景及原本習以為常的歷史，在解謎的樂趣中被完全解構，且重新被建構起新的歷史想像。 我回想著台灣是否也有類似的例子。記得以前在當領隊帶團去九份金瓜石玩的時候，會介紹哪裡是瓊瑤拍《煙與濛濛》的場景，哪裡是侯孝賢拍戀戀風塵的戲院，哪裡又是張宇拍MV的廢墟。如果還有比較成功的例子，那應該是台南的「永保安康」最具代表性。透過張曼娟的小說與汽車廣告，原本的平靜小鎮成為著名的觀光景點，更帶動了火車票的收藏風潮。而前一波偶像劇熱潮中，《海豚灣戀人》與《原味的夏天》，也帶動了澎湖的觀光熱潮。只是，這些都是極少數的例子，最近這一陣子似乎已經再難看到類似的例子了，台灣的戲劇、媒體似乎離地景愈來愈遠。 這背後是一「文化創意產業」的問題。上述的所有例子中，要達到吸引觀光客的效果，最重要的往往不是地景本身，而是在地景上發生的故事。地景本身僅是背景，但是透過影像劇情的加持，觀光客可以藉著幻想曾經欣賞過的劇情，讓自己與劇中人物的身影重疊，並且融合在地景之中，重新賦予地景新的意義。因此，重點在於「劇情」本身，劇情本身具有一定的張力，才能帶領觀眾成為觀光客。但是，除了少數的偶像劇之外，台灣最近流行的戲劇愈來愈走向「棚內」，《台灣霹靂火》、《台灣龍捲風》之類當紅的連續劇，都僅強調人物之間的勾心鬥角，根本不需要在「室外」好好發揮，僅需要在「棚內」搭景即可。如此一來，戲劇也就脫離了實際的生活場域，僅為幻想中的空中樓閣，與舞台劇又有何異？ 說點別的吧！看完《國家寶藏》之後，讓我又動起歪腦筋，也想寫一的故事關於台灣的寶藏傳說… 國父孫中山先生當初建國時期接收了滿清遺留下來的一筆偉大財富，這筆財富歷經中國歷朝歷代，一直被妥善地保存著，也成為中華民國的建國基金。孫中山過世後，蔣介石接手這筆財富，但又遭逢日本侵華與二次大戰，這筆錢也隨著蔣介石下面情報頭子戴笠的手下到處流落。對日抗戰結束後，這筆錢回到了南京，卻也成為共產黨所覬覦的目標。民國三十七年，蔣介石看時局不對，便秘密安排手下把這筆錢運到台灣，不料到了台灣之後，負責保護這筆財富的人竟被謀殺，這筆財富也成為一個不解之謎。 民國88年，西元1999年，二十世紀的末期，隔年就是台灣2000年總統大選，李登輝眼見當時的陳水扁處於弱勢，心急如焚之時，想起蔣經國去世前的遺言。李登輝為了秘密挽救阿扁的選情，便從官邸中挑選一名忠心耿耿的隨扈，暗中給了他一張紙條，要他把這筆錢找出來，拿給阿扁。這張紙條只寫了「上帝的財富」、「華興中學」、「涵碧樓」與「台灣銀行」，一句短語與三個地名…
