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（上圖：左為史巴克，右為柯克。）我的感受力薄弱應該不是新的問題了，但最近因為這問題和女朋友吵了幾次之後，發現我這一部分的問題真的不只薄弱而已，根本已經是障礙了！不知道會否因為唸到博士班，腦袋瓜裡只剩下負責管理邏輯的左腦，管理情緒的右腦嚴重萎縮。還是因為從小到大人格養成當中，很習慣把自我的部份壓抑住，也影響到我對於他人的自我陳述反應變慢。不管原因是哪一個，目前的狀況滿讓我對自己很不滿意，卻又不知從何改起。我想起Star Trek的瓦肯星人史巴克。瓦肯星人放棄了情感，擁抱了邏輯，尋求對於種族、對於現狀的最大利益。於是當他們跟地球人或其他星球的人種接觸時，也習慣以邏輯處理各式各樣的問題，但實際上卻是把情緒深深地壓抑在自己心中，像是深埋地底的火山。史巴克的父親是瓦肯星人，母親是地球人，身為混血小孩在瓦肯星長大過程中，面對著歧視，他選擇把自己內心的情感面壓抑下來，全力擁抱瓦肯星人邏輯至上的民族性。直到遇上柯克船長，被他不按牌理出牌、情感至上的人生態度所打動，才有了改變...把自己說成史巴克似乎太抬舉自己，但史巴克遇上柯克船長後所碰到的所有衝擊我也一樣都有。在追求自己理想的過程中，我找到最合理最有效的道路，卻放棄了自己很多情感的需求。在面對各種資訊的時候，我總是想先找到背後邏輯的相關性，忽略了言說者的情感需求。我對自己如此，卻也把對自己的態度用在別人身上。大學心理學課、救國團社團活動時，「同理心」一直是強調的重點，要讓自己對於言說者的情緒能夠「感同身受」。這個道理我不是不懂，但做起來總是不得要領，常當我想搞懂言說者的語言邏輯時，我對於情感的感受力似乎也跟著下降，最後往往只抓到資訊、卻未必能建立起私人的關係。Noah雖然是位記者，但這一方面他真的比我強太多，雖然語言有隔閡，但他就是有辦法讓別人卸下心防對他侃侃而談。雖然私下聽到了很多他對於報導人的抱怨，但是他人格特質真的幫了他很多，不管是私人還是工作方面。咖啡海的女朋友現在負責管理很多學生的生活，我一直認為這是非她莫屬的工作。因為要能面對這些遠離家鄉，甚至遠從異鄉來到台灣的學生們，沒有很棒的情緒感受力是做不來的。聆聽學生的需求、解決學生的問題，讓學生在陌生的環境裡得到安全感，進而能夠放心的求學，這實在不是簡單的事。至少，對我來講，是相對困難的。醫療人類學家Nancy Scheper-Hughes舉了一個例子說明人類學家的困境。她在田野裡看到了一位原住民報導人得到了重病，但因為所處的村子文化原因，村人不願意替他治療。她看到了之後，便把這位報導人送去現代化醫院，就了報導人一命。雖然Scheper-Hughes事後在這個村子裡，因為破壞文化秩序的緣故，所以「黑掉了」。但當事人與其家人卻對Scheper-Hughes抱持萬分感激，她個人也主張人類學家應該對於報導人的困境感同身受，進而為報導人尋求解決的方法。Scheper-Hughes的作法與主張在當時人類學界裡引起了廣大的爭辯，一派跟隨她的作法，主張人類學家也有責任解決報導人困境，但另一派學者則擔心這樣的舉動破壞了當地的社會秩序，將會引發社會內部更大動盪。這個故事即是人類學家理性與感性相互衝突的最佳案例，或許也可以當成是我人格的寫照。人類學家常說自己的研究與寫作，跟其他的社會科學比起來，是最有「人味」的，不然怎麼稱之為「人類學」。但當「學術」之名與典範冠上來的時候，卻又期待能維持學術超然客觀的身分立場，避免太強的個人偏見。在我看來，人類學這個學門本來就有雙重性格，這場衝突就像是光明與黑暗的永恆戰爭自亙古不止。我是人，但我現在的工作是往人類學家走，但我知道我內心有史巴克的地球人血液。愛人啊！朋友們啊！當看到我用太多左腦的時候，請原諒我，也請提醒我，該是用右腦的時候了。 圖片引用自Star Trek星際爭霸戰http://gallery.photowant.com/b/gallery.cfm?action=still&filmid=fSen50796366&pid=S-fSen5079636617
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前室友，跟我相處九個月之後，終於在八月份結束自己的學業，要離開匹茲堡這地方轉往人生事業的下一站。這幾天還和現任室友David提到，這種看人畢業的心情很像當兵的時候看到跟自己同梯或近梯的人退伍，心中的懷以祝福卻又有複雜的情緒。同樣也是博士班的David也補了一句：「我們是簽下去的志願役，就這樣把自己賣掉了！」這話頗為貼切，只是想到義務役的還得自己花錢，頗像古代中國徭役，也替他們覺得委屈。Anyway，套句以前大學社團裡常講的一句話：「既然上了賊船，何不做個快樂的海盜！」勉勵自己與同在匹茲堡與海外的博士班朋友們！（心底OS：海盜的女人在遙遠的太平洋另一端啊！相思啊！）
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一整個禮拜都用網路跟著台灣風災的消息，在地球另外一面的我，真的不知道能夠為這件事盡什麼樣的力量。九二一的時候，跟著捐款、到台北市政府前搬運物資。這回人在美國，有一種很深的無力感。我只能在這邊幫大家加油！願台灣南部的災民們很快地再站起來。星期六買菜的時候看到慈濟志工在中國超市前面募款，趕緊把身上的零錢先捐出，希望能對災民有一點點小小的幫助。網路上對於救災的批評讓我想到朱學恆出的新書「新的世界沒有神」。這本書宣傳詞裡是
當你發現新的世界沒有神，只有你自己，你才真的來到網路的世代 「請不要因為我是誰而相信我......也不要因為我說什麼，做了什麼而相信我。請因為你思考了甚麼，檢證了甚麼，挑戰了什麼，確認了甚麼，而相信你自己的決定」 ～朱學恆過去沒有網路的時代裡，資訊相對封閉，政府常扮演神的角色。但在當前的網路時代，人人都可以透過自己對於資訊的蒐集決定自己的行動，人的自主性增加，政府的領導似乎顯得無力。我是佩服朱老大的，因為他做了網路公民的示範，用真實的自己參與網路，直接面對網友的挑戰，也因為這種勇氣，他現在才能有如此的影響力吧！新的世界沒有神，但不能沒有政府！政府能做的還有很多，別低估了自己應該做的，也要想想什麼是還能做的？台灣加油！
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搬進新家又忙了一陣之後，總算有安定下來的感覺。這幾天帶著剛到匹茲堡的新室友與其他新生settle down，想起了去年自己的樣子。雖然自己也才剛搬進新家，但跟新生比起來，還是在心態上感覺穩定許多，雖然還是有很多不懂不知的。帶著新室友與其他新生，去年這時候心境上的惶恐、興奮與緊張有些許再回到已經對這城市很熟悉的心，但如果沒有這樣一段過程，又怎麼凸顯自己的成長？教新生認路與在餐廳點餐，自己找人接了新的網路、也接了新的翻譯工作（雖然還不知道有沒有錢賺），對於環境的熟悉度的確隨著時間的累積有所增長，即便回了台灣一趟，但這兩個半月倒像是幫助消化的散步，讓我更有能量與勇氣面對這邊生活的一切。除了相思，似乎沒有什麼不適應的。手邊一邊寫著九月份要發表的會議論文，一邊還規劃著和朋友去附近的現代藝術館去看看，這可不是新生的行程，老人的心境比較適合這樣的休閒方式。
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星期五上午下了71A，發現Cathedral of Learning前面一小塊插滿了小美國國旗，才想起今天是九一一的八週年的紀念。八年過去了，雖然在校園裡沒聽到對於這件事情的討論，但角落裡還是可以看得到相關的海報。下午跟Sarah語言交換時，我請他用中文告訴我九一一當天他的感覺。我除了驚訝她的中文能力已經幾乎能完整地用中文表達自己的意思，也對當天很多事件的細節她都能鉅細靡遺地講出嚇了一跳。原來，重要的歷史事件不光在史書上留了一筆，更成為一種記憶的方式，讓人的記憶永遠停留在那個情緒最膨脹的瞬間。就像，我永遠記得九二一地震當天當時，我準備洗衣服卻因為地震暴起在後陽台抱著洗衣機驚呼大叫。Sarah記得那一陣子，在美國中東人成為眾矢之的，但另一方面這事件也讓美國重新思考自己與阿拉伯世界的關係，也重新思考美國多元文化的精神。我在七年之後來到美國，經過了一年生活，發現現在的美國人似乎已經建立起一種對於不同文化的尊重精神，讓每種文化都能在這片土地上生根，也讓不同文化都成為滋養美國精神的養分。
星期六的下午，圖書館前的廣場正舉辦印度文化節、另外一個角落，也有一群黑人正在辦趴跳舞。幾個禮拜前，非洲文化節也在North Side的一個公園舉辦。這是美國，這是一個知道讓多元文化落第深耕的社會。
